« La Maison du Thé est pour nous un lieu hautement emblématique. Elle est entourée de 5 jardins minéraux et végétaux, uniques en Europe.
Ils créent une ambiance extraordinaire… » Arlette et Nico
 En construisant ce site un peu mystérieux où se mêlent architecture japonaise et culture occidentale, Arlette et Nico ont donné réalité au rêve de toute une vie.
Après tant d’aventures extraordinaires, ils ont posé leur sac dans un endroit qui leur ressemble, où se retrouvent la beauté et la magie des lieux qu’ils ont traversés.
Lieu emblématique, entourée de jardins minéraux et végétaux, cette Maison abrite les Jardins de Gaïa. Elle est d’abord dédiée à l’art ancestral du thé.
Mais la Maison du Thé se veut aussi largement ouverte sur le monde, à la sérénité, au débat permanent et aux arts, grâce au mécénat. Elle permet de s’initier à un autre esprit, une nouvelle façon de vivre, et de découvrir une multitude de saveurs et de crus inattendus.
Elle est aussi un lieu d’expositions, de concerts, ou d’expression pour des artistes et des artisans « coups de cœur » d’Arlette et de Nico.
Site unique en Europe, par sa conception et sa taille (plus de 4800 m2), ce lieu inspiré des jardins japonais Zen est à la croisée des chemins entre l’orient et l’occident.
Au nombre de 5, chacun d’un thème différent, ils invitent le visiteur à la contemplation et à la méditation autour d’une tasse de thé.
Le cœur des jardins se situe dans la salle de thé traditionnelle japonaise, appelé « Sei Yù An », qui ouvre sur le jardin de la mandoline.
Dans la culture Zen et plus généralement orientale, le thé est très souvent associé à des rites spirituels destiné à élever l’esprit et à trouver la paix intérieure.
Les Jardins de la Maison du Thé
Historiquement l’art du jardin japonais est transmis par un maître à ses élèves. Représentations symboliques et suggérées, miniaturisation et travail de l’espace, toujours clos, ceux-ci ne se révèlent jamais complètement à la vue.
Les cinq jardins entourant notre maison de thé s’appréhendent au fil des saisons, de différents points de vue et sont un support à la détente et à la dégustation du thé. Comme le veut la tradition, le jardin est organisé autour d’un bâtiment depuis lequel il est destiné à être vu. On peut les observer, mais ne pas y pénétrer…
Comme tout art, ces jardins ne s´expliquent pas avec des mots. Nous n´évoquerons donc que de manière succincte l´essence de chacun d´entre eux. Nous suivrons fidèlement la devise Zen qui dit : "le doigt qui montre la lune n´est pas la lune".
Dans les cinq jardins, l´eau a été remplacée par du granit concassé. Cette forme appelée « karesansui » (sans eau) a une origine très ancienne, comme le montre depuis 1494 le jardin Ryoan-ji de Kyoto. Ces jardins sont innovants : ils communiquent entre eux, les rochers d´un jardin sont mis en relation avec ceux des autres jardins tout comme les plantes ainsi que d’autres éléments les composant. Cette multitude de liens entre les jardins permet au visiteur de construire sa propre histoire avec le lieu.
 L´étang de la tortue :
Une fois franchi le portail d´entrée, le visiteur se laisse guider par un long chemin en bois à travers « l´étang de la tortue ».
À droite, une île de plantes vertes, sur laquelle pousse un érable japonais, est certes appelée l´île de la tortue, mais ne symbolise pas l’animal.
À gauche, une petite île émerge du plan « d´eau » et invite le visiteur à imaginer ce qu´elle représente.
 Le jardin de la grue :
Dès l´entrée, on peut apercevoir le second jardin. Rigoureusement conçu, il est très moderne.
Le rocher qui se dresse sur la gauche suggère une grue (patience et sagesse).
Comme un contrepoint à la langue de gravier noir bordée de métal, elle repose sur une île naturelle formée de mousse, au milieu de l´étang imaginaire (la vie).
 Le jardin de la mandoline :
Ce jardin, situé devant le pavillon du thé japonais où a lieu la cérémonie du thé, ne peut être contemplé que de cet endroit.
Bien que la forme de son étang évoque une mandoline, l´accent est mis sur le son inaudible de cette petite oasis.
Plus on s´y abandonne, plus on y fait de découvertes. Le bassin japonais enrichit ce havre de paix de son clapotis silencieux.
Le lac du silence :
Ce jardin principal, au cœur des jardins, est un hommage aux créateurs anonymes du jardin Ryoan-ji de Kyoto, sans doute le plus célèbre au monde.
Huit grands rochers caressés par les vagues reposent dans un lac de granit. Certains rochers qui n´émergent que partiellement de la « mer » incarnent quatre aspects fondamentaux de notre existence: l´harmonie, la conscience, la pureté de la pensée et de l’action, ainsi que la paix intérieure. De là naissent la sagesse, l´honnêteté, la clairvoyance et l´esprit de décision.
Un neuvième rocher situé sur la colline peut nous faire penser que Sisyphe serait parvenu à laisser sa pierre au sommet de la montagne.
Plein est vide (un hommage à Maître Hachiro Kanno) :
 Plein est vide, une étrange affirmation…
Un chemin en madriers de bois chevauche un étang entouré de cinq parterres d´iris. Des bordures rectilignes aménagées par la main de l´homme, contrastent avec une rive naturelle formée de graviers fluviaux. Une barque est échouée, marquée par le temps et reconquise par la nature.
Outre un hommage à l´artiste aux multiples facettes et à l´homme de thé qu´est Hachiro Kanno, cette mise en scène est également un clin d´œil à l´indien Bodhidharma, fondateur du Zen, qui vécu aux environs de l´an 500 (1000 ans après Bouddha).
La salle de thé japonaise « Sei yu an » :
 Elle est le lieu où le silence prend sa source et où il aboutit. C’est aussi celui où l’on s´exerce pour y accéder et où l´on permet aux autres d´y prendre part, sans dogmes philosophiques ou religieux. La salle du thé est l’origine du chemin qui donne accès aux jardins lesquels, à leur tour, y renvoient le visiteur. C´est à la fois le cœur du site et un havre de paix.
Les cérémonies du thé qui y ont lieu (jap. « cha no yu » : thé avec de l´eau chaude) sont la mise en pratique des quatre aspects principaux de notre existence : l´harmonie, l´attention, la pureté et la paix intérieure.
C´est ici que l´Orient et l´Occident s´unissent en harmonie.
Magasin ouvert de 10h à 12h et de 13h à 18h du lundi au samedi
Maison de thé : de 13h à 18h du mardi au samedi
EXPOSITION :
 • Du 18 juin au 18 juillet 2008, notre établissement vous propose la rencontre du monde d’ OD’ A Vu artiste photographe par une présentation d’une vingtaine d’œuvres.
Son travail est une version moderne et personnelle des Imageries d’Épinal où l’univers d’Émile GALLÉ eut très certainement un ascendant.
Vision d’un Monde Merveilleux où l’espace temps n’a plus d’impact….
Laissez vos aprioris derrière vous et pénétrer au-delà de l’image.
Vous découvrirez des visages, des formes fœtales, des moments de tendresse….cependant aucune de ces représentations n’est due à un photomontage, tout est 100% non pas Bio mais naturel.
Cet art peut s’apparenter à l’art détente, l’art thérapie ou encore à l’art imaginatif.
Laissez-vous guider et partager : « Un Temps de Pause»
Titre de cette exposition – vente.
L’événementiel :
• Gong fu cha et l’art de la dégustation du thé en Chine...
les samedis 27 septembre, 18 octobre, 15 novembre et 6 décembre 2008 à 15h
• Cérémonie de thé japonaise « chanoyu »
les samedis 13 septembre, 4 octobre, 22 novembre et 13 décembre 2008 à 14h et à 16h
• Atelier Ikebana
Les lundi 29 septembre, 27 octobre, 24 novembre et 15 décembre de 14h à 17h
Les ateliers et cérémonies de thé sont payants, renseignements et inscriptions au 03.88.85.88.30 ou 03.90.56.20.20 par e-mail :
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Les coordonnées GPS : 7 35 54 E / 48 16 4 N
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